REFLEXIONES SOBRE LOS MEXICANOS: CUADRO COMPARATIVO

LA JAULA DE LA MELANCOLÍA Y ANATOMÍA DEL MEXICANO

Roger Bartra

El objeto de reflexión de los estudios sobre la configuración del carácter nacional es una construcción imaginaria.

Los estudios sobre “lo mexicano” constituyen una expresión de la cultura política dominante.

Uno de los aspectos más importantes de los estudios sobre “lo mexicano” es el hecho de que no se puede llegar más que a la conclusión de que el carácter del mexicano es una entelequia artificial y su origen se halla en una voluntad de poder nacionalista ligada a la unificación e institucionalización del Estado capitalista moderno. El carácter nacional mexicano solo tiene una existencia literaria y mitológica.

La definición de “el mexicano” es más bien una descripción de la forma como es dominado y, sobre todo, de la manera en que es legitimada la explotación.

Ese es nuestro infierno originario: el del atraso, el subdesarrollo y la dependencia.

	Santiago Ramírez	Michael Maccoby	Carlos Fuentes
Texto	Psicoanálisis del mestizaje	El carácter nacional mexicano	Tiempo mexicano
Hombre vs Mujer	La valoración que el español hizo de la mujer indígena fue negativa. La mujer es devaluada en la medida en que se la identifica con lo indígena; el hombre es sobrevalorado en la medida en que se le identifica con el conquistador, lo dominante y prevalente. El machismo mexicano es la inseguridad de la propia masculinidad.	El retrato caracterológico del mexicano muestra al macho como receptivo y explotador, atado a la madre, aislado de la intimidad con otros. La mujer mexicana es sumisa en lo exterior, masoquista. El mexicano teme a la mujer, pero en su aislamiento, encuentra en ella un enigma incontestable y un poder peligroso. No tiene manera de relacionarse con ella, salvo la fuerza.
Mestizo vs Indígena	El mestizo va a equiparar una serie de categorías: fuerza, masculinidad, capacidad de conquista, predominio social y filiación ajena al suelo, van a cargarse con un fuerte signo masculino. Debilidad, feminidad, sometimiento, devaluación social y fuerte raíz telúrica, serán rasgos femeninos e indígenas. Al crecer el mestizo, en su interior, se rebela contra su origen indio que le ha privado de pertenecer al lugar y sitio de sus anhelos.	La actitud mexicana hacia los “indios” es ambivalente. La cultura indígena se considera como inferior y como menos civilizada, pero sirve una función ideológica. En un intento por encontrar una identidad nacional y por despojarse del sentimiento de inferioridad que imprimió la Conquista, las tradiciones indígenas han sido idealizadas y con frecuencia se utilizan con gran belleza.
Características que identifican al  mexicano		El mexicano está simbolizado por el pelado, cuyo profundo sentimiento de inferioridad se esconde tras el alarde y cuyo resentimiento y deseo de venganza explotan ante cualquier amenaza a su frágil orgullo.	El “albur” nos conduce al suicidio de no poder reconocernos fuera de nosotros mismos. Las elaboradísimas fórmulas de la cortesía verbal en México, el uso del subjuntivo, la constante apelación al diminutivo son protecciones contra el “albur”.